教师节前夕，学校照例依旧是聚餐，这次是分系吃，这样有些人可以多吃几次。昨天，参加市里的教师节表彰会，下了车，大老远就看到一帮小学生在那挥舞鲜花，喊着“欢迎、热烈欢迎”，一些孩子明显露出疲惫的样子，嗓子都哑了。大人开你的会，折腾孩子干什么？混x！

       对教育的陈词滥调怎么还能听下去呢？在教师节已升不起一点敬畏、神圣的感觉！

       相反，我被教师节前的另外一个日子所吸引。

       9月8日，特别是2007年的9月8日，是个不平常的日子。两百年前的今天，一个25岁的年轻人，在太平洋飘荡三个多月，到达了广州。他到中国来，是深受儒家文化“父母在，不远游”教导的中国人无法理解的。他的名字叫马礼逊。他到中国来，是要向这片古老的土地传扬耶稣基督给人类带来的大好信息。

       他到中国来的那个时代，是清朝极端闭关锁国的时代。学中文的外国人会被杀死，教外国人中文的中国人会被杀死。这个年轻人一生没有深入中国内地一步，但是当他踏上中国领土的这一天，一个崭新的时代注定要来临。从此以后，成千上万个传教士陆陆续续来到中国，伟大的变革开始了。

       是传教士号召国人放弃妇女裹脚的陋习，这个残害了无数中国妇女的陋习。

       是传教士建起了第一所西医院，挽救了无数国人的生命。

       是传教士将国人遗弃的女婴收容，却在女婴因各种原因死亡的情况下被诬蔑为残杀婴儿。

       是传教士办起了现代意义的幼儿园、小学、中学和大学，没有宣教士，中国现代意义的教育无从谈起。

       这么一个群体到中国来，为中国现代化文明的进程做出了惊人的贡献，可长期以来脑袋上被戴上了一顶“帝国主义侵华工具”的帽子；在义和团运动中，不知多少宣教士的血洒在了中国，可有谁来纪念他们？哦，我们真得看到历史真相了吗？

       如今，全中国人都在学习英语，已经学会放眼看世界，愿意学习西方，没有人想过这个“愿意”的转变是怎么来的，没有人想过对方的思想、观念和信仰。想想当初那些一流的欧美人才宁可放弃优越的生活条件，甘愿到中国来宣教，对比现在我们一流人才都打破头要跑往国外的时候，我们还能对自己的教育说什么呢？

       英国宣教士戴德生的名言“假若我有千条性命，绝不留下一条不给中国”，到底有几个中国人知道这样的历史？到底是什么能让一个外国人，一个和中国不沾亲带故的外国人这么热爱中国？答案只有一个：是上帝，是耶稣。

       纪念宣教士马礼逊登陆广州二百周年的日子！